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Ciudad de Catriel: conflicto territorial mapuche
Por X KOM -
Friday, Oct. 07, 2011 at 12:33 AM
La Lofche Nehuen Aituwe, esta compuesto por 16 familias de Peñas Blancas lote nº 4 sección xxv fracción A esta situada a la vera de la ruta provincial nº 57, aproximadamente en el kilómetro 6 , cercana a la ciudad de Catriel.
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Desde las palabras de Sonia Marin integrante de la Lofche, nos cuenta su devenir como descendiente Mapuche y la resistencia que vienen llevando adelante con diferentes conflictos.
“Te comento que mi vise abuela Bartolina Sosa vivió en nuestro territorio durante mas de 100 años, con el paso de los años mi abuelo VALENTIN GONZALEZ solicita permiso para seguir viviendo en el lugar, en el transcurso de los años autoridades de la dirección de tierras de la provincia llegan al territorio a ver la situación en que se encontraba el abuelo y otras familias vecinas, con el paso del tiempo en el año 1987 la provincia vuelve con el objeto de firmar deslindes, nos reconoce a través del expediente nº 150.205/87 , prometen volver y mensurar para entregar los títulos, pero nunca mas volvieron.”
El municipio de Catriel solicita tierras a la provincia para realizar un proyecto bajo riego; la provincia le dona al municipio 5000 hectáreas con escritura en el año 2002 , de las cuales 2621 es nuestro territorio que ocupamos ancestralmente. En esos años notifican a nuestro abuelo que nuestro territorio pasa a ser propiedad del municipio por lo cual el abuelo le manda una nota a la intendenta Maria Rosa Iemolo diciendo que el estaba en una parte de la tierra que el municipio había adquirido para su proyecto. Tuvimos varias reuniones con el municipio y autoridades de la dirección de tierras, una de las propuestas era ubicarnos en otras tierras mucho mas lejos y que estaban solicitadas por otras personas, por ningún motivo aceptamos ya que nos une al territorio nuestros lazos ancestrales; las autoridades de la dirección de tierras delegan al municipio que ellos sigan tratando el problema. Nos reunimos con la intendenta de Catriel para seguir tratando el tema quien en varias oportunidades nos trato de ignorantes, mentirosos e irrespetuosos hasta levantándonos la vos, por lo cual decidimos no seguir tratando nuestro problema con ella, entonces nuestra problemática pasa a ser tratada en la legislatura de Catriel en donde las propuesta que nos daban era DEJARNOS CON SOLO 100 HECTÁREAS SUPUESTA-MENTE SISTEMATIZADAS DE LO CUAL POR NINGÚN MOTIVO ACEPTAMOS.
En el año 2007 la empresa " CN Sapag" empieza a realizar el supuesto canal de riego ya que estas hectáreas es un campo secano. Esta obra costo alrededor de 4.948.876 según un medio local, la cual fue abandonada y NO FUE ALAMBRADA. En este canal solo corre agua de filtración; al cual bajan nuestros animales a tomar agua, pero queda imposibilitados de salir del mismo muriendo dentro de este, acabando con nuestra hacienda. Hemos hecho denuncias penales pero imposibilitados de acceder a reclamo por la falta de nuestro título. “
“Otro conflicto lo tenemos con el señor Dionisio Godoy quien se apropio de una fracción de tierra, incluida una parte de nuestro territorio a quien la provincia le entrega la escritura bajo el decreto 227. Este señor nos quemo parte de un alambrado que habíamos hecho en esta parte de nuestro territorio argumentando que eso era de el cuando el llego muchos años después y quien es un lindero con el municipio. No hemos podido acceder a la energía eléctrica siendo que el tendido eléctrico atraviesa nuestro campo, hemos hecho los tramites correspondientes ante el EPRE y nos dijeron que nos tenemos que hacer cargo de los gasto que esto ocasiona el cual es muy elevado y no contamos por ahora con los medios económicos para solventarlos”
Estamos nuevamente ante un testimonio, que nos habla de lo mucho, a trabajar en el territorio, desde variados frentes, ya que se repiten en este como en otros casos de atropellos a las comunidades, los mismos actores, los diferentes gobiernos, y los privados, que sustentados por los modelos imperantes, nos negocian a todxs nosotrxs dentro de los territorios con la arrogancia cómplice de saberse impune, salvo que no tienen en cuenta, que como cultura ancestral, tenemos larga data de resistencia, como lo demuestra la Lofche Nehuen Aituwe, que difunde su palabra, su situación, como muchos otrxs, que no se callan, que no son complices del silencio.
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