COMUNIDAD INDÍGENA DE AMAICHA DEL VALLE UN PUEBLO ORIGINARIO A MERCED DEL BANCO MUNDIAL, EL ESTADO Y LAS
ONG[*]
Como ya fue informado en distintos artículos de esta página
[1]: nuestra comunidad se encuentra en la provincia de Tucumán, (en el
Valle Calchaquí). Quizás sea en nuestro país una de las primeras concesiones
(según los estudiosos existe por lo menos otra Real Cédula en la provincia de
Jujuy) que España hizo a nuestros antepasados[2], al "otorgarnos" a través de ellos, una Cédula Real a los mismos en el año 1716. El territorio allí
demarcado abarca una extensión de 100 mil a 120 mil has.
Desde ese entonces y hasta el día de la fecha largo y
sinuoso fue el camino que transcurrimos como Pueblo. Baste decir que recién en
el S XX los estados provincial y nacional comienzan a penetrar nuestro
territorio con sus instituciones (iglesia, escuelas, policía, juzgado de paz,
correo, posta sanitaria, departamento de irrigación, vialidad de la provincia).
Luego a partir de la década del '80 comienza una etapa nueva
como lo es la "ayuda" a los pueblos indígenas por parte de las ONGs,
allí ubicamos dos grandes proyectos; como lo son:
Ambos terminan fracasados al no prever (¿o no
importarles?), las consecuencias que tendría el fuerte protagonismo de los
técnicos en contra de la resistencia de los comuneros a llevar a cabo los
proyectos[3]. Finalmente, al día de la fecha, nada queda de aquellos
proyectos.
Es precisamente a partir de ese entonces, que la vida
política interna de nuestro pueblo se ve sacudida por luchas intestinas en pos
del control de esas "ayudas" . A partir de allí se acentúan las contradicciones
entre el estado y nuestro pueblo[4]. Si bien, las mismas no son
percibidas como tal (o, peor aún ocultadas); subyacen a todo el movimiento político y social de nuestra
comunidad. En la que juegan tanto la dirigencia de nuestro pueblo como los políticos de la provincia de Tucumán y de la nación. Estos,
encaramados en la estructura estatal, tienen por objetivo enriquecer
el patrimonio personal como es habitual a los políticos de nuestro país. Paralelamente los socios
internos hacen otro tanto con nuestro patrimonio comunitario. De esta forma
se conjugan intereses políticos y económicos que atraviesan nuestra comunidad
y se contraponen a nuestros intereses.
Eso está ocurriendo en la actualidad con el proyecto que el
Banco Mundial a través del Ministerio de Desarrollo Social y Medio
Ambiente, y éste a través del INAI implementa en la actualidad en cuatro comunidades de la
República Argentina:
-
Pullmarí - Provincia de Neuquen -
-
Finca Santiago - Provincia de Salta -
-
Comunidad India Quilmes - Provincia de Tucumán -
-
Comunidad Indígena Amaicha del Valle - Provincia de Tucumán -
En este ultimo
caso, el interés por llevar a cabo el emprendimiento llegó al extremo que la
Dirección del INAI, a cargo del Sr Jorge Pereda, avalara expresamente en
sendas cartas dirigidas a la comunidad durante los años 2001 y 2002 a su socio local representante de una
de las parcialidades dentro de la comunidad y activo militante del PJ tucumano
(el autodenominado Cacique Pastrana, promotor del PROYECTO: Desarrollo de los
Pueblos Indígenas en la comunidad) . Desconociendo el descontento
generalizado de la comunidad con el "protegido" del INAI
Esto en un principio puede parecer un hecho sin demasiada
relevancia, pero, como lo sabemos quienes militamos en defensa del derecho de los
nuestros pueblos, que
con esta actitud se está violando la Ley 24.071
(ratificatoria del Convenio 169 de la OIT - Sobre Pueblos Indígenas y
tribales en países independientes) al inmiscuirse en la vida interna de
nuestra comunidad. [5]
Las razones de esta intromisión se funda en la sociedad de Pereda con el mencionado dirigente local
desde la anterior gestión mememista, y marcha como lo hacen los
"arreglos" políticos de nuestro país. Esta relación comienza cuando la SDS
financia, en la segunda presidencia de Menem, dos proyectos clasificados como
subsidios para la comunidad:
-
"el proyecto de regularización
dominial" (que significaba la mensura y escrituración de las actuales 56000
has que posee la comunidad ) cuyos expedientes obran en la SDS e INAI, [6]
-
Otro sobre el cultivo de plantas
aromáticas que beneficiaria de manera directa e indirectamente a 50 familias
el cual terminó dibujándose entre la gestión de la comunidad y los
organismos gubernamentales.
Ambos tuvieron un fin escandaloso al existir denuncias de los propios
comuneros en contra del dirigente local. Como ocurre en nuestro país esto fue
vedado a la opinión pública con la connivencia de los poderes del estado.
Hoy vuelve a ponerse de manifiesto esta situación al seguir intentado el
"desarrollo" de esta comunidad en manos de dirigentes que probaron sobradamente
su falta de idoneidad y buena conducta.
Por esto último quienes luchamos por la democratización de
nuestro pueblo y con la convicción de que "las ayudas para el
desarrollo" de los pueblos originarios siempre traen aparejado la
contracara del mismo que es la mayor dependencia del estado (o peor aún,
establecer condiciones con el Banco
Mundial quien en otros territorios está financiando un proyecto diamantífero
que llevará al etnocidio de los Bosquimanos ) a costa de una retroceso en
nuestra autonomía.
Sirva este comentario para proseguir con el debate para la
construcción de un proyecto político de los Pueblos Originarios del mundo en
contra de la globalización que amenaza con "liberarnos cada vez mas"
(como el pueblo iraquí, entiéndase bien: "el pueblo iraquí" y no su
dictador; instruido, sin duda por la CIA y armado por el imperio
norteamericano) y que el señuelo que nos presenta a través de los
proyectos de desarrollo no son mas que argucias para crear el desencuentro entre
nuestros pueblos y ejercer "el control" que les beneficie para
continuar con la dominación.
[1]
[2]
[3]
-
Lo que llevó a decir al principal promotor del proyecto ECIRA,
Alejandro Isla, (luego coordinador del INAI en la gestión De La Rua)
en una tesis sobre la Comunidad de Amaicha del Valle que "El
'equipo directo' jugó por momentos ingenuamente y en otros con toda su fuerza
en apoyo a una de las facciones (el 'pastranismo'), quedando miembros y proyecto
comprometidos, y sesgados a su favor", precisamente esa
facción es la que continuó en componendas con funcionarios estatales.
-
En la actualidad otro proyecto está en marcha en
las Comunidades de Amaicha del Valle y Quilmes aportadas por la APS
(Associazione per la partecipazione allo Sviluppo), sin embargo el mismo no
parece ser relevante por que en la pagina de la asociación no es mencionada.
[4]
[5]
-
Hoy, ante una Asamblea de la Comunidad llamada de
manera extemporánea (entre los apuros de las elecciones y la necesidad que
"el proyecto" quede en manos seguras para el INAI -y el peronimo-)
por su socio el pasado 5 de abril este director guarda
silencio.
-
En la que se preveía un extenso orden del día que
iba desde:
-
la "reelección del cacique general"
(una práctica que se viene realizando desde hace años).
-
la 'creación de un consejo de ancianos' (una
ironía si se tiene en cuenta que "el cacique general" siempre
descalificó a los mentores de este órgano)
-
La información sobre el proyecto de desarrollo de
comunidades indígenas financiados por el banco mundial.
-
La información sobre el
proyecto
de la cooperación italiana (APS) para el financiamiento de 500 ha de
riego.
-
La conformación de un
consejo consultivo de la Comunidad Indígena de acuerdo a la resolución
ministerial 121/03 (PROGRAMA
JEFES DE HOGAR
Resolución referente
a la
"Integración
de los Consejos Consultivos de las Comunidades Indígenas en el circuito
de evaluación,
aprobación de proyectos, gestión y ejecución del mencionado Programa"
(
como sabemos, la misma es una versión para
"comunidad indígenas", del freno a los reclamos populares).
[6]
-
La
resolución Nº 5468/96 de la SDS por 150.000 $ destinado a la mensura y el
estudio de 120.000 Ha cedidas por Cedula Real de 1716 a la Comunidad Indígena
de Amaicha del Valle”
-
otros
expedientes iniciados a partir del mismo proyecto:
en el INAI
bajo expediente Nº 4399/96
con fecha del 8 de Julio del año 1997 se rinde la primera cuota, en la nota
del mismo se cita que la comunidad tiene 52.812 Ha;
-
En
el expediente
de la misma dependencia con el Nº
11.171/97 ingresa informe sobre juicio de “Zavalia Aguilar; Federico
Ernesto vs. Comunidad Amaicha del Valle; S/ incumplimiento de contrato”;
)
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