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EL ROL DEL ESTADO EN LA GLOBALIZACIÓN DE LA EXPLOTACIÓN SEXUAL
Por reenvío -
Wednesday, Sep. 22, 2004 at 10:32 AM
Documento de la (hoy disuelta) Asamblea Raquel Liberman (mujeres contra la explotación sexual)
> > Las leyes son instrumentos que controlan las vidas de las personas y se formulan según la percepción y las ideas de quienes legislan y de conformidad con el sistema económico dominante. Dice Rafael Bielsa: "Las garantías están en los Pactos y Tratados Internacionales, esto es en la Constitución y el derecho positivo vigente, los que encargados de su cumplimiento hagan oídos sordos a ellas, carecerán de legitimidad." > Nuestro país ha ratificado "El convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación ajena"- aprobado por las Naciones Unidas el 2 de noviembre de 1949, así lo establece el decreto Ley 11925 del 30/09/57 y la Ley 15.768 del > 11/11/60. Este tratado consagra al país como > abolicionista. El abolicionismo sostiene que la > prostitución coercitiva y forzada representa una > violación de los derechos humanos de las mujeres. > Según este sistema debe perseguirse al proxenetismo > y al rufianismo, no debe en cambio sancionarse a las > mujeres en prostitución. Este Tratado ha sido > absolutamente negado en la práctica, y hoy vuelve a > serlo tanto por los que sancionaron la Ley 162 de la > Ciudad de Buenos Aires que penaliza la oferta y > demanda de sexo en la vía pública, como por aquellos > que piden en riguroso recurso ante el Superior > Tribunal de Justicia de Buenos Aires su > inconstitucionalidad. > > > Aquí en este acordado silencio juega un "nudo de > intereses" en conflicto con las garantías. Ni la > inconstitucionalidad de la penalización es materia > opinable, ni la prostitución es una opción libre de > vida en la mayor parte de los casos sino un recurso > económico en el límite de la sobrevivencia. > > > Curiosamente grupos progresistas y escuchados en los > Medios coinciden en pedir la reglamentación de la > prostitución, su explotación, consumo y ejercicio y > a que la consideran no como un "castigo divino", lo > que no estaría de acuerdo con sus esclarecidas > conciencias, sino más bien como una pandemia a la > que hay que controlar con supervisión médica y > zonificación. > > > El reglamentarismo es un sistema que legaliza la > instalación de prostíbulos, estableciendo los > lugares donde se puede ejercer la prostitución. Se > sostiene que la prostitución es un mal inevitable y > que es preferible tolerarla reglamentándola, > sometiendo a las mujeres en prostitución a controles > sanitarios y administrativos y cobrando impuestos. > > > Al percibir un tributo de las organizaciones de > tratantes y proxenetas, comercialmente establecidos > y blanqueados, el Estado se convierte en su socio y > beneficiario cohonestando "contratos de esclavitud" > y sometiendo a las personas sujetas a ellos a la > privación de sus derechos. > > > El Doctor Socolinsky tan preocupado por la "salud de > nuestros hijos" dijo en su programa que una de las > cosas que le llamaron su atención en un viaje a la > ciudad de Rosario, fue la zona de prostíbulos. Él > entendía que recluir a las personas que ejercen la > prostitución en un gheto y dentro de él en un campo > de concentración llamado "Casa de Placer" era algo > recomendable para tranquilizar a los padres > preocupados por las consecuencias de las "correrías" > de sus hijos varones. > > > El control sanitario es un mito: habrá que examinar > a cada prostituyente (consumidor de prostitución) y > a cada persona en prostitución en cada una de las > ocasiones en que se produce un encuentro, además de > asegurarse del uso obligatorio del preservativo y > esto no se hace en ninguna parte por una simple > cuestión de costos y además de ello los sanitaristas > probaron que en ninguna parte se cumplían estas > previsiones, por lo que resultaba ser un sistema > ineficiente e inadecuado. Otra estrella mediática la > señora Moria Casán también se ha pronunciado a favor > de la explotación prostibularia bordeándola apología > del proxenetismo, en la revista "Viva" del holding > Clarín el domingo 30/05/99. > > > "Nudo de intereses": la prostitución ocupa el cuarto > lugar en los ingresos económicos mundiales a través > de: el turismo sexual de adultas/os e infantil, los > matrimonios por correo, bailarinas, alternadoras, > saunas, casas de masajes, acompañantes, además del > tráfico de personas que hoy quiere hacerse pasar por > migraciones voluntarias y espontáneas. El Honorable > Congreso de la Nación para favorecer este último > este último y promisorio rubro ha bajado la edad de > 21 a 18 años para que una mujer sea considerada > involuntariamente sometida al tráfico de personas, > impidiendo a partir de los 18 años, cualquier > demanda de los padres por esta causa. > > Si las personas son vistas como mercancía. ¿Tienen > opciones libres de vida? Más allá de la coerción o > la necesidad material están las que podríamos llamar > opciones perversamente inducidas desde la publicidad > hasta los programas infantiles con > > su estúpida erotización, sin contar con la > imposición de la > adicción al consumo de lo superfluo, banal e > innecesario. De los medios surge subliminalmente el mensaje de que, ser consumida como imagen de prestigiosa modelo o fugaz estrella, es algo apetecible o lo que es lo mismo ser un objeto de placer para otro, es algo valioso y deseable. > > A la persona que no es agente sino él /la que padece la prostitución no se la reconoce como sujeto de derechos, se la puede vender, comprar, esclavizar, castigar, o inventarle opciones "libres". Debe someterse en silencio al des-vínculo de una sociedad que se hace la desentendida de sus responsabilidades éticas para con los/las supuestas/os otros/as ... y además usa rejas como preservativos. > > Es posible que podamos reflexionar en algún espacio que el lugar del Otro/a es intercambiable con el nuestro y que plantada la reja todos/as nos vemos alternativamente detrás de ella. Con las leyes que excluyen, penalizan y marginan o distribuyen los derechos según clase o condición sucede exactamente lo mismo. > > El reglamentarismo en vigencia, desde 1875 a 1934 no fue abandonado hasta 1957 y luego fue reemplazado por el abolicionismo, por siniestro e inútil para la salud del caballero, pero ya sabemos que nuestra historia está escrita en el agua. > > > Asamblea Raquel Liberman > (mujeres contra la explotación sexual) > >
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