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IORIO ES PATRIA (La Patria es una Mierda)
Por Rubén Bocasucia (((i))) -
Tuesday, Mar. 08, 2005 at 9:19 AM
autroja@hotmail.com
IORIO ES PATRIA (La Patria es una Mierda)
ACUSARÁN A UN ROCKERO POR DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA
El presidente del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), Víctor Ramos, presentará hoy una demanda contra el músico Ricardo Iorio (37) porque considera "discriminatorias" las declaraciones que hizo sobre los judíos en el último número de la revista Rolling Stone. En la entrevista, que ocupa seis páginas de la revista, el líder del grupo Almafuerte, dijo: "Si vos no sos judío, no me vengas a cantar el Hava Naguila en la fiesta judía. Y si vos sos judío no me vengas a cantar el Himno... ¿Me entendés? Cada lechón en su teta es el modo de mamar. Lo que no me gusta es que a mi país traigan guerras intestinas de otros lares. Y eso se evita siendo argentino. Ojalá los políticos se dieran cuenta".
Ayer, en el primer día que la nota estuvo en la calle, el Instituto recibió 20 llamados de denuncia. "Todo el artículo es bastante violento. Iorio tiene la onda musical de un nacionalismo exacerbado. Expresa una corriente cultural neonazi que está surgiendo en todos lados -dijo Ramos-, y lo más preocupante es que penetra en la juventud. Mas que un peligro jurídico, acá el problema es cultural".
La demanda es "por difundir su odio contra los que profesan el judaísmo". "Estamos analizando si además presentamos otra demanda contra la revista por haber resaltado la frase", aclaró Ramos. (Clarín, 2/3/00)
No fueron pocos los que se sorprendieron con las declaraciones xenófobas y racistas del líder del grupo Almafuerte, Ricardo Iorio, a la revista Rolling Stone de febrero de 2000. Sobre todo, porque esta revista tiene influencia en sectores sociales muy distintos a los que llega la prensa under. Porque acá abajo, hace rato que sabemos lo que piensa y agita esta verdadera cloaca llamada Iorio, una mezcla criolla de Eminem con Lita de Lázzari.
En la década del ‘90, el rock argentino y también importantes sectores del underground, sellaron para siempre la alianza con el establishment, algo que hace años añoraban pero que no terminaban de concretar. Aliarse a lo más podrido del régimen. Así, fueron pasando por la casa de gobierno y cuanta oficina conviniera, desde Pappo hasta Charly García, desde Attaque 77 hasta Los Auténticos Decadentes, desde Memphis hasta Omar Chabán. La lista fue (y es) interminable. El objetivo: garronearle al Estado varios privilegios, como recitales, seguridad, prensa, fiestas, etc.. Esto generó toda una ola patriotera y reaccionaria en el rock, que se reflejó en las canciones, remeras, discos y sobre todo, en las declaraciones de estos nuevos «funcionarios», encargados de llenar de mierda la cabeza de los jóvenes.
De todos los arrastrados que integran la aristocracia rockera, el más troglodita fue sin duda Iorio, el mismo que en su último disco, Piedra Libre, le dedica un tema (Cumpliendo mi Destino) al milico fascista, torturador y genocida Seineldín, llamándolo «el guerrero nacional que hoy tienen preso» (¡!). Iorio, el que una vez se enojó porque las Madres de Plaza de Mayo no lo invitaron a un festival (¿?).
-Mi historia no es la de las Madres de Plaza de Mayo. Y el Che no me simpatiza para nada. (Supl. Sí!, 16/10/98)
Conviene repasar entonces, algunas perlitas del mencionado «caudillo pesado», que por supuesto tiene a su disposición, todos los medios de difusión masivos, para agitar su anacrónica postura y su simpatía menemista.
-¿Cómo se va a llamar el disco?
-Piedra Libre.
-¿Por qué?
-Porque es para todos los compañeros.
-Suena bien peronista...
-Y está bien que así sea, porque es el único partido soñado y mancillado en nuestro terruño y no una ideología importada como el comunismo. (Supl. Si! 2/3/01)
Pero, ¿es Ricardo Iorio un verdadero «nacionalista»? ¿Sufre y resiste como todo el pueblo, el saqueo imperialista, que se empezó a dar de manera salvaje a partir de la década del ‘90? Continuemos leyendo sus dichos, que periódicamente nos invaden.
RICARDO IORIO FIRMÓ CON ALMAFUERTE PARA POLYGRAM, UNA MULTINACIONAL. ¿QUÉ PASÓ?
-Voy a tener difusión en otros países donde antes no la tuve, y me lo merezco. Comprendí que las compañías que se dicen argentinas tienen los mismos intereses que las multinacionales. Hace 20 años que toco y nunca vi un peso. (Supl. Si! 24/4/98)
Más claro, echale agua podrida. Me hago el rebelde con el nacionalismo, hasta que llegue una corporación multinacional con un contrato más «ventajoso». Entonces, me doy cuenta que los sellos «nacionales» y los «extranjeros», son todos iguales. Así de oportunista es este hijo de Aldo Rico. Encima quiere quedar como víctima, haciéndole creer a sus fans, que está pobre como ellos. Imagina que sus seguidores son muy estúpidos. Cosas que pasan en un país quebrado, más allá del culo del mundo.
Pero, ¿cómo surgió semejante monstruo? Para eso, nada mejor que escarbar en la prensa under, donde este tipo de fenómenos se perciben mucho antes que en la prensa oficial, ya que no existe censura ni control estatal que la limite. En un reportaje publicado en el Nº 20 del fanzine Metálica, (mayo del ‘96) hecho por Fabián, un admirador de Iorio (que incluso en la nota toma distancia de este engendro fascistoide), se pueden empezar a rastrear los orígenes de la bestia.
-Para tocar con Almafuerte ¿qué tienen que hacer las bandas?
-Y... aportar un billete, 300 pesos más o menos, un porcentaje del sonido. Nosotros no los hacemos vender entradas. Y tener onda, mas bien. Con el que viene a mí, tierno y humano, con el que pasa lejos, casi adusto. Yo no voy a ir a buscar a nadie para que toque conmigo.
Esto no es ni más ni menos, que aplicar la flexibilización laboral al ambiente del rock, en un nivel PyME. Ya no alcanza con empobrecer al público; también se lo puede hacer con las bandas. Todo un pionero innovador. Y dice que no va a venir a buscarnos para que toquemos con él; menos mal. Sigamos con el mismo reportaje.
-¿Por qué cobran $ 10 la entrada?
-Diez pesos, bueno, cobramos eso y nunca nadie va a entrar gratis, porque esto no es el Perro Santillán o Boca. Acá no hay obra social, esto es pasión de uno. Y una tirada de goma vale 30 pesos, así que un concierto a 10 pesos es un regalo. 500 pesos costaba la entrada para Luis Miguel. A mí, hay giles que me dicen ‘pero vos, Iorio, hacés música para el pueblo’. Nooo, hermano, Tetamanti es música del pueblo, que tiene triple platino. El pueblo es cumbiamba. Nosotros somos sólo un pobre puñado de gente artística, nada más. (ídem)
¿Y si en vez de tocar y cantar, te dedicás a tirar la goma en los recitales? Si te importa tanto la guita, no sería mal negocio ¿no?
-¿Creés que la separación de Hermética fue positiva para el corazón de la gente?
-No me importa en absoluto la gente. Nunca hice una canción pensando en la gente, sino haría Commanche. Tengo un contrato conmigo y lo voy a respetar. (ídem)
Más claro imposible: me cago en el pueblo, porque vivo de él. Y siga, siga, siga el baile...
-¿Participarían de un gran festival de bandas under?
-No, para nada, porque cuando yo empezaba, ninguna banda under se me arrimó. Generalmente, esos conciertos under son un kilombo, un despelote humano donde no se escucha ni se entiende nada. Y ahí se junta esa idiotez imbécil de la izquierda puta y pajera argentina, que ahora tiene bandas de punks en la izquierda, que es lo más descolocado que existe. Porque la izquierda puta es la que se tiró en contra del obrero en Argentina. (ídem)
Sí, la culpa de todos los males del país es de la izquierda. No de los ultraderechistas-populistas-patrioteros-reaccionarios como vos.
-En sus letras ustedes defienden al oprimido, entonces ¿cómo se dejan explotar por la Rock & Pop?
-Nunca me dejé explotar por la Rock & Pop. El principal obstáculo de mi carrera es que no soy israelí. Nunca di lugar a que me chupen la sangre y nunca fui a chupar culos a una editorial. Cuando Rock & Pop me propone algo, si me conviene lo hago. Y ojo, que del pobre que yo hablo es del pobre heavy, no del pobre Tetamanti, bailanta. No me importa la gente, sólo las personas. (ídem)
Pobres y heavys, este tipo sí que sabe cual es su mercado.
Hasta aquí, quedó presentado el empleado rockero del mes, en este circo miserable llamado capitalismo. Ahora, si después de leer todo esto, te seguís poniendo la remera de Almafuerte, Hermética o V8, como si no pasara nada, ya no todo es culpa de los demás. Hacete cargo de lo que te toca.
(Esta nota salió publicada en el Nº 3 del fanzine que realizo, que se llama Hasta la Victoria (halavic@yahoo.com.ar). Cada tanto, junto material y lo edito en un nuevo número del fanzine. La rescato porque creo que se abrió un debate sobre si los músicos hacen política o no. Este año, pienso sacar el número 4 del fanzine. Y si consigo que alguien me ayude a pasar archivos de Pagemaker a pdf, los pienso editar a los fanzines de manera digital, para madarlos por internet de manera gratuita.)
Hasta la Victoria Nº 1 (Octubre '95): EL PUNK SERÁ REVOLUCIONARIO... O NO SERÁ NADA
Hasta la Victoria Nº 2 (Setiembre '98): EN PARQUE RIVADAVIA... COBRÓ LA POLICÍA DE CABEZA RAPADA
Hasta la Victoria Nº 3 (Setiembre '01): ANTES QUE VOTAR POR TU VERDUGO... MEJOR CORTATE LAS MANOS
Hasta la Victoria Nº 4 (¿Octubre '05?): LA JUVENTUD ES UN TESORO... QUE AMBICIONAN TODO TIPO DE PIRATAS